锦绣佛陀:一丝一线勾勒极乐净土与尘世

2018-08-01 | 文/李芳 | 来自:梵华网  分享:

系之佛特展

系之佛特展

平分天四序,最苦是炎蒸。熬过炎热至极的大暑,凉风至,寒蝉鸣,立秋脚步竟悄然而临。

为纪念国宝“缀织当麻曼荼罗”修复完成,日本奈良国立博物馆举办以绣佛为主题的特展,时间从7月14日到8月26日,正值暑去凉至时节,仿佛冥冥中与上天做好了约定,要为尘世俗人带得净土世界的丝丝清凉。

本次特展,三件国宝“缀织当麻曼荼罗”、“天寿国绣帐”、“刺绣释迦如来说法图”将共同亮相,呈现“系之佛”的无穷魅力。同时展出的还有一百三十余件名品,其中来自中国者居多,尤其唐代绣佛作品“刺绣灵鹫山释迦说法图”,为敦煌发现、大英博物馆收藏的稀世珍品,此番为亚洲首次公开露面,十分难得。

奈良国立博物馆

奈良国立博物馆

系之佛:汲自中国的日式优雅美学

“系”,日语中有丝线之意。所谓“系之佛”,即用刺绣、缀织布等技法做成佛像。日本绣佛史,可追溯至公元七世纪的飞鸟时代,最早的源流来自中国。

魏晋南北朝,佛教东传中国,大量刺绣佛像出现。之后随佛教日渐鼎盛,作为供养重要方式的绣佛大量出现,尤其至隋唐盛极一时。日式绣佛,正是汲取自中国的技术,结合本土理解,最终形成独特的日式美学风格。

日式绣佛作品中,现存最古老的文物为此次展出的国宝之一“天寿国绣帐”,为圣德太子的嫔妃发愿而做。它与其它众国宝一起,既体现了日本工艺的高超水准,又折射出佛教盛行的时代背景。

针线间串起日本佛教发展史

天寿国绣帐 国宝,奈良中宫寺 紫罗底、紫平绢底,部分刺绣,高88.8cm,长82.7cm 7世纪 飞鸟时代

天寿国绣帐

国宝,奈良中宫寺

紫罗底、紫平绢底,部分刺绣,高88.8cm,长82.7cm

7世纪 飞鸟时代

天寿国绣帐(局部)

天寿国绣帐(局部)

天寿国绣帐(局部)

天寿国绣帐(局部)

公元622年,圣德太子逝世,众妃之一橘大郎女向推古天皇请愿,希望将太子往生的世界制成绣帐,以解内心相思怀念。天皇命众宫女绘制了天寿国绣帐。镰仓时代,皇室又做出一摹本。江户时代,原物与摹本皆断裂残破,仅存的六片新旧碎片便拼接而成如今的挂壁艺术品。

残片上,云朵飞渡,莲花竞放,诸天菩萨立于花瓣之上,画面十分灵动、庄严。同时,从此残留珍品上,不同时代艺术风格还可窥见一斑。刺绣丝线者源自飞鸟时代,而褪色成茶色者则为镰仓时代。前者以紫平绢上覆盖紫罗作为地裂,用坚韧的数股丝线以返绣法制作而成,后者则是在紫绫的地裂上用单股丝线以刺绣法加以制作。

幡足裂 共8面,图为其中2面 重要文化遗产,东京国立博物馆(法隆寺进献宝物) 縬底,部分刺绣 7世纪 飞鸟时代

幡足裂 共8面,图为其中2面

重要文化遗产,东京国立博物馆(法隆寺进献宝物)

縬底,部分刺绣

7世纪 飞鸟时代

此绣品中,可见飞天或弹琴、或吹笛,衣带婉转飘飞,画面充满动感。作品采用双面绣技法,强捻刺绣线,以接针绣制作而成。远观之,很容易让人联想到金铜灌顶幡下端垂落的模样。

缀织当麻曼荼罗 国宝,奈良当麻寺藏 缀织,高396cm,长396.6cm 8世纪 中国唐代或奈良时代

缀织当麻曼荼罗

国宝,奈良当麻寺藏

缀织,高396cm,长396.6cm

8世纪 中国唐代或奈良时代

缀织当麻曼荼罗(局部)

缀织当麻曼荼罗(局部)

此作品传说为奈良时代的中将姬发愿而坐,以一夜时间用莲丝织就而成。图中的净土世界,瑰丽殊胜,由大量细密彩线勾勒,技法巧夺天工。该作品为2015年至2017年正式修复后的首次公开亮相。

中将姬(747-775年),为日本奈良时代右大臣藤原丰成的女儿。相传她16岁时出家为尼,法名法如。因其对西方净土极其向往,便发愿用七日时间观想极乐世界。到第六日时,一位尼姑出现,指示她采集莲茎,并于水井中漂洗成丝。莲丝晒干之后,竟呈现出神奇的五彩之色。之后,又一女子出现,中将姬便跟其一起,以一整夜时间绘制惊世骇俗的“出缀织当麻曼荼罗”。尼姑欢喜地告诉中将姬,她本人是阿弥陀佛的化身,而另外一女子为观世音菩萨的化身。现在还有一种说法,即该图由阿弥陀佛和观世音菩萨亲手绘就而成,倒与中将姬的传说有不谋而合之处。

刺绣灵鹫山释迦如来说法图 大英博物馆 白平绢底、麻底部分刺绣,高241cm,宽159.5cm 中国唐代

刺绣灵鹫山释迦如来说法图

大英博物馆

白平绢底、麻底部分刺绣,高241cm,宽159.5cm

中国唐代

刺绣灵鹫山释迦如来说法图(局部)

刺绣灵鹫山释迦如来说法图(局部)

此绣佛为唐代作品,20世纪初发现于敦煌千佛洞,现藏于大英博物馆。画面中间为释迦牟尼佛,头顶华盖,立于山石之前;阿难、迦叶与二菩萨侍立左右。上部有乘驾祥云的两位飞天,下部左右还分别有僧人及男女供养人,整体气氛非常祥和、肃穆。

该作品仅采用锁绣技巧,借助不同运针方向,呈现出脸颊的弧度变化及身体的线条起伏。

刺绣释迦如来说法图 国宝,奈良国立博物馆 白平绢底总绣,高211cm,宽160.4cm 8世纪 奈良时代或中国唐代

刺绣释迦如来说法图

国宝,奈良国立博物馆

白平绢底,总绣,高211cm,宽160.4cm

8世纪 奈良时代或中国唐代

刺绣释迦如来说法图(局部)

刺绣释迦如来说法图(局部)

此作品中,释迦如来身披红色袈裟,端坐中央。14位菩萨、10位僧侣及供养者们侍立左右,上部还有12位飞天演奏乐器。画中还可见释尊对面有一女子,有一说其为释尊生母摩耶夫人。

该作品以锁绣为主,在释尊的螺发和菩萨宝冠等部分则采用相良绣技法。

刺绣阿弥陀三尊像 重要文化遗产,石川西念寺 平绢底,部分刺绣,高144.1cm,宽83.2cm 12-13世纪 平安—镰仓时代

刺绣阿弥陀三尊像

重要文化遗产,石川西念寺

平绢底,部分刺绣,高144.1cm,宽83.2cm

12-13世纪 平安—镰仓时代

刺绣九条袈裟贴屏风 重要文化遗产,京都知恩院藏 罗底、绫底,平绢底,部分刺绣高119.6cm,宽4305.1cm 13世纪 中国南宋—元代

刺绣九条袈裟贴屏风

重要文化遗产,京都知恩院藏

罗底、绫底,平绢底,部分刺绣,高119.6cm,宽4305.1cm

13世纪 中国南宋—元代

刺绣九条袈裟贴屏风(局部)

刺绣九条袈裟贴屏风(局部)

刺绣大日如来像 重要文化遗产,京都细见美术馆 平绢底,总绣高70.2cm,宽29.2cm 13-14世纪 镰仓时代

刺绣大日如来像

重要文化遗产,京都细见美术馆

平绢底,总绣,高70.2cm,宽29.2cm

13-14世纪 镰仓时代

刺绣大日如来像(局部)

刺绣大日如来像(局部)

刺绣阿弥陀三尊来迎图 重要文化遗产,爱知德川美术馆藏 平绢底,总绣, 高112.8cm,宽39.5cm 13—14世纪 镰仓时代

刺绣阿弥陀三尊来迎图

重要文化遗产,爱知德川美术馆藏

平绢底,总绣, 高112.8cm,宽39.5cm

13—14世纪 镰仓时代

刺绣释迦阿弥陀二尊像 重要文化遗产,大阪藤田美术馆藏 平绢底,总绣,高132.0cm,宽48.5cm 13—14世纪 镰仓时代

刺绣释迦阿弥陀二尊像

重要文化遗产,大阪藤田美术馆藏

平绢底,总绣,高132.0cm,宽48.5cm

13—14世纪 镰仓时代

刺绣阿弥陀名号 重要文化遗产,福岛阿弥陀寺藏 平绢底,总绣高61.2cm,宽18.2cm,装裱所用卷轴长20.8cm 13-14世纪

刺绣阿弥陀名号

重要文化遗产,福岛阿弥陀寺藏

平绢底,总绣,高61.2cm,宽18.2cm,装裱所用卷轴长20.8cm

13-14世纪  镰仓—南北朝时代

刺绣释迦三尊像 山梨久远寺 平绢底,总绣,高79.5cm,宽40.7cm 14世纪 镰仓—南北朝时代

刺绣释迦三尊像

山梨久远寺

平绢底,总绣,高79.5cm,宽40.7cm

14世纪 镰仓—南北朝时代

中将姬坐像 奈良当麻寺 木造,彩色高73.3cm 1558年 室町时代

中将姬坐像

奈良当麻寺

木造,彩色高73.3cm

1558年 室町时代

刺绣当麻曼荼罗 京都•真正极乐寺 平绢底,部分刺绣,彩绘 刺绣部分:高375cm,宽344cm 彩绘宝相华纹部分:高412cm,宽399cm 1767年 江户时代

刺绣当麻曼荼罗

京都•真正极乐寺

平绢底,部分刺绣,彩绘

刺绣部分:高375cm,宽344cm 彩绘宝相华纹部分:高412cm,宽399cm

1767年 江户时代

这个时节,如有缘到此一览众绝世珍品,必能感受到古时虔诚匠师们于一针一线绣出的无上清凉。

编译:李芳

资料来源:日本奈良国立博物馆官网

责任编辑:李芳

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