张飙:用笔墨续写佛缘

2016-12-30 | 文/曾鑫 | 来自:中华佛文化网  分享:

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走进张飙的工作室,一阵淡淡的墨香扑面而来。书架上堆放整齐的书籍和墨宝,让屋子盈满文化气息。他身着中山装,与我们侃侃而谈,交流中不时扬起嘴角微笑,给原本寒冷的天气增添了不少暖意。

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中国书法家协会中直分会会长 张飙 

 当和张飙聊到何时对书法艺术产生兴趣时,他并未直接作答,而是与大家分享了过往的许多有趣的经历。我始终无法将那个被老师拿着作业本当众说字迹难看的少年,与眼前这位满头华发、名闻遐迩的书法艺术大家重合起来,但内心的敬意却油然而升。正如他说,天赋是源于后天营造的兴趣爱好和与生俱来的艺术敏感度。

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十一世班禅为书法展题字


与十一世班禅的书法之缘 

当谈及将十一世班禅语录写成书法作品的缘由,他说道:“近10年中,有机会近距离接触到十一世班禅,亲身感受到班禅对党和国家的热爱、对爱国爱教历史责任的担当,也对班禅的智慧与品格、学养与风范有所体悟”。作为能与班禅直接切磋书法的艺术家,张飙从班禅历年的讲话文稿中摘出了99条句子,以不同的书法艺术形式写成书法作品。同时撰写了相关释义,旨在以书法创作和图书著作相结合的方式,将班禅对佛教的思考、对世界的关怀呈现给观众,让更多的人从班禅爱国爱教、慈悲为怀的德行中受到感召,对维护祖国统一、实现西藏长治久安、促进民族团结发挥积极作用。

张飙说道:“有很多人不信佛教,有些信佛教的人对佛教长篇大论接触不深,也就看几部比较通俗的经书,社会大众对于佛教有着不同的解读。班禅语录中告诉我们,要行善首先要善念善行,有了善念善行才可能善做善成。善做绝非损人利己地去做,而是从善良的欲望出发,用善良的手段来做自己的事情,才能够善成。佛以善为本,为善得成就。”

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 释文:佛家是“无造物主”论者,

认为没有什么人可以主宰你的命运,

主张依靠我们自身的善行善念、

正知正见以及般若智慧来求得自他众生之解脱与无上正觉。

佛教文化与中国书法的相融共进

早在上世纪80年代初,张飙就与海灯法师一起谈论过佛法,同时还与时任中国佛教协会的副会长、中国书法家协会的主席副主席启功刘炳森一起讨论过很多相关问题。大家一致认为:“佛教文化融入了中华文化,开拓了中国书法艺术的内涵”。

聊起佛教文化,张飙还介绍道:“中国书法传承下来的精品有许多都保存在寺院中,很多文人大家的作品也被寺院制成碑刻经文流传了下来,佛教对中国书法的传承和保护起了重大的作用。佛文化的发展需要佛门人的努力,需要文化人的努力,佛教文化和中国书法已经在中华文化的血脉当中融为了一体,推动一方就推动了另一方。”

佛教收摄身心、净化心灵、解粘去缚、离识见性的修养方法和无住生心、任运自然、能所双忘、寂静空灵的精神境界也给书法创作以极大的启示。从古至今书法大家参佛悟道、书写佛经,高僧大德酷爱书法,构成了中华文化当中一道深邃又清亮的风景线。

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释文:看十一世班禅坐床典礼有感:

“金霞千道绕菩台,万多莲花映日开。

六岁灵童佛气象,爱国护教又归来。

(藏文:扎西德勒)”

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释文:具足慈悲、获得安乐。

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张飙书十一世班禅文语摘句书法作品

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释文:追求自他众生之解脱、遍知两果位的无上宗义。

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张飙书十一世班禅文语摘句书法作品

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 张飙书十一世班禅文语摘句书法作品 

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张飙书十一世班禅文语摘句书法作品

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释文:以爱他之心助人总得善报,以爱己之心害人必得恶果。

张飙,1946年生,河北人。中国书法家协会顾问、中国书法家协会中直分会会长、中华海外联谊会常务理事、中国宋庆龄基金会理事。作为能与十一世班禅直接切磋书法的艺术家,张飙从班禅历年的讲话文稿中摘出了99条句子,以不同的书法艺术形式写成书法作品并开办书法展和出版成书。

责任编辑:曾鑫

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